Göttingen Academy of Sciences and Humanities
Union Catalogue of Oriental Manuscripts
[BSB] Cod. tam. 606
Bavarian State Library
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Common data
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| Classmark | |
| ↳ current | Cod. tam. 606 |
| ↳ alternate | Editor classmark : 10606 barcode : 36653293660012 |
| Record type | multitext manuscript |
| Format | palm leaf |
| External Link | |
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Content and history of the book
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| Language | Tamil |
| Script | Tamil |
| Title | |
| ↳ in Ms. | [A: akastiyar piṉṉeṇpatu] - [B: Kommentar (Hindi: tīkā) zu Text A?] |
| ↳ Versions | [A: Vaittiyam piṉṉeṇpatu, Vaittiyam piṉ 80, Vayittiyam piṉ 80, Vayittiyam piṉṉeṇpatu] - [B: Kommentar (Hindi: tīkā) zu Text A?] |
| Subject matter | medicine |
| Content | TEXT A:
Akattiyar vaittiyam piṉ 80 (mūlam - Grundtext); Themen scheinen unter anderem das Einölen des Rückens, die Verwendung von Arukam pul (Cynodon dactylon, Hundszahngras) und die Behandlung von starken Menstruationen gewesen zu sein. Text B: Kommentar (?) (Hindi: tīkā; Tamil: urai), Marginalien zu Text B u.a.: Kopfabschnitt (?) (ciṟkaṇṭi für ciraṅkaṇṭi ?) (Anfangskapitel), Gesundheitsabschnitt (cavu[k]kiya / kaṇṭi) ... |
| Marginal notes | TEXT A:
Bl.14r,Z.1-2: piṉṉe añcam [falsche Reihenfolge der Schriftzeichen????] / karu eṇṇai [lies: eṇṇey] Bl.14v,Z.1-3: aṟukam / vēr.. / yilam Bl.15v,Z.1-3: Bl.16r,Z.1-2: perum / pāṭu.. TEXT B: Deckblatt, verso, Zeile 3: ... ciṟ[kaṇ]ṭi; pag. 3 (?), Z.1-2: cavu[k]kiya (?) / kaṇṭi |
| Editions/Literature | - Edition von Text A: 1927 mit einem Komentar von Mā. Vaṭivēlu Mutaliyār:
Akattiyamuṉivar aruḷiya Piṉ eṇpatu Tamiḻppaṇṭitarum Maruttuvāciriyarumāṉa Mā. Vaṭivēlumutaliyāravarkaḷ eḻutiya uraiyuṭaṉ ... veḷippaṭuttiyatu. (Link: https://wellcomecollection.org/works/vqtzqu3d); Am besten verfügbar als: Microfilm. Madras : Roja Muthiah Research Library ; London : Available from Wellcome Institute for the History of Medicine, 1997. On 1 microfilm reel with other items ; 35 mm. (reel 03481.7) - India. Ministry of Health and Family Welfare (Author). The siddha formulary of India. [New Delhi]: Govt. of India, Ministry of Health and Family Welfare, Dept. of Health, 1992: p. 35 (Kapitel 6 über "centūram" - red metallic oxide, precipitate of mercury, any chemical or metallic compound used medicinally): Erwähnung von Text A. |
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Person data
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| Author | |
| ↳ form given in the source |
Akastiyar
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| ↳ other name form(s) |
Akattiyar
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| ↳ Person remark | legendärer Begründer der tamilischen Cittar-Kultur |
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Physical description
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| Binding | Material : Palmblatt State of preservation : Titelblatt recto und verso beschriftet; hinteres Deckblatt verso Tintenschrift |
| Writing material | |
| ↳ Material | palm leaf |
| ↳ State of preservation | Beide Manuskript-Teile stark durch Wurmfraß beschädigt;
Text B schlecht lesbar; innerhalb von Text B ein Blatt, das aufgrund der dunklen Farbe auf einer Seite irgendwann als Deckblatt gedient haben muss, bei diesem Blatt sind rechte und linke Seite abgebrochen |
| Number of folios | 65 Blätter (inkl. Titelblatt und hinteres Deckblatt):
Text A: 19 Blätter ([1], [2], pag. 3-19); Text B: 44 Blätter (inkl. Deckblatt im Inneren), paginiert bis 43 (Paginierungen schlecht erkennbar), 39 beidseitig beschriftete Blätter, 5 einseitig beschriftete Blätter (pag.1,v, pag.2,v, pag.26,v, pag.33,v, pag.43,v), aktuelle Reihenfolge im Bündel ist falsch. |
| Dimensions | Text A: ca. 31,5 x ca. 3,2 cm;
Text B: ca. 29,4 bis 30 x ca. 3,1 cm |
| Text area | Text A: Die Schriftzeichen sind geschwärzt.
Text B: Die Schriftzeichen sind meist nicht geschwärzt. |
| Number of lines | Text A: 7 Zeilen;
Text B: 5-7 Zeilen |
| Number of columns | "Deckblatt" innerhalb des Bündels von Text B:
auf einer Seite 4 Spalten (Inhaltsverzeichnis ?) |
| Remarks | THEMA:
Die Cittars sind eine Gruppe berühmter Männer aus dem Bereich der Śaiva-Religion der Tamilen: Wissenschaftler (Medizin, Alchemie, Astronomie, Astrologie), Literaten sowie Personen mit größerem „esoterischem“ / „religiösem“ Interesse (Yoga-Praxis, schwarze Magie). Obwohl ihre Zahl oft (nicht immer!) mit 18 angegeben wird, gibt es keine zuverlässige Liste. Außer unterschiedlicher Reihenfolge werden Spitznamen, Namen, die sich von ihren Hauptwerken ableiten, Namen nach dem Wohnort oder nach dem Tempel, dem sie sich zugehörig fühlten, genannt. Mehrere Namen einer Person und falsche Identifikationen ähnlicher Namen erschweren die Beurteilung der Quellen. |
| Project part | KOHD Dravidian Manuscripts |
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Technical data
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| Editor | Claudia Weber |
| Static URL | https://orient-kohd.dl.uni-leipzig.de/receive/KOHDDravidianMSBook_manuscript_00000497 |
| MyCoRe ID | KOHDDravidianMSBook_manuscript_00000497 (XML view) |
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